近年來，漢服在國內(nèi)外悄然復(fù)興，年輕人結(jié)婚了流行穿漢服，孩子入學(xué)了集體穿漢服，大學(xué)生穿漢服去上課，拍漢服畢業(yè)照，全國各地的傳統(tǒng)文化活動統(tǒng)一服裝是漢服，著名的歷史文化景點(diǎn)的導(dǎo)游也穿漢服，漢服組織遍地開花······更有這樣一家企業(yè)，以傳播與推廣漢服為目的，采取商業(yè)化運(yùn)作方式，實(shí)現(xiàn)了漢服組織正規(guī)化、合法化、可持續(xù)化的迅速蔓延，引起了不小的轟動，這家企業(yè)是華夏漢服社文化傳播有限公司。目前，華夏漢服社全國誠招分社正在火熱進(jìn)行中。

問：民間已經(jīng)存在很多漢服組織，那么華夏漢服社分社在各地區(qū)的全面設(shè)立的意義是什么？

答：首先我們要明確的是，在全國地級市、縣城，任何個人企業(yè)想要以漢服為品牌和商標(biāo)去做商業(yè)活動，均需取得華夏漢服社的獨(dú)家授權(quán)。華夏漢服社唯一合法擁有在國家工商總局和國家商標(biāo)總局注冊的“漢服”、“漢服社”商標(biāo)。為什么我們要做商業(yè)性運(yùn)作？縱觀民間各個漢服組織的此起彼伏的成立，最終悄無聲息的結(jié)束的普遍命運(yùn)。我們認(rèn)為，要使?jié)h服社在各地扎根并實(shí)現(xiàn)長足的發(fā)展，必須要聯(lián)合起來，實(shí)行科學(xué)的發(fā)展模式，不斷創(chuàng)新。我們現(xiàn)在開拓的可持續(xù)項(xiàng)目數(shù)量并不小，包括慧所國學(xué)館幼兒園、傳統(tǒng)藝術(shù)培訓(xùn)、漢服婚禮、漢服攝影、漢服租賃、漢服公益、全國性漢服會議等。以上項(xiàng)目都相當(dāng)成熟，有現(xiàn)成的操作指導(dǎo)，還有專門的專家研發(fā)團(tuán)隊(duì)。我們相信在華夏漢服社合法的、有規(guī)模的、運(yùn)作穩(wěn)定的組織下，這項(xiàng)事業(yè)一定能翻開新篇章。

問：談到漢服婚禮、漢服攝影、國學(xué)幼兒園，事實(shí)上并不新鮮，華夏漢服社以此為特色，還有什么更加令人信服的理由？

答：在了解華夏漢服社的這些背景之前，很多客戶對漢服事業(yè)很感興趣，但是都會發(fā)問，“為什么我一定要加入華夏漢服社去做這些事情？”是的，即使是在合法性、權(quán)威性等方面有所欠缺，任何創(chuàng)業(yè)者都可以獨(dú)立地開展以上個別項(xiàng)目。而是否可以站穩(wěn)陣腳？是否可以實(shí)現(xiàn)長久盈利？是否在賺取利潤的同時，還能賺取好的名聲和形象？單打獨(dú)斗，勢不敵眾。今天你不搶占先機(jī)，有人來搶，明天華夏漢服社當(dāng)?shù)胤稚缇蜁患要?dú)大，搶占市場。這就是我們要強(qiáng)調(diào)的，我們的戰(zhàn)略總結(jié)起來是“互聯(lián)創(chuàng)奇跡，抱團(tuán)打天下”，華夏漢服社具備權(quán)威性、合法性，商業(yè)化運(yùn)作使得聯(lián)合更加緊密，就可以實(shí)現(xiàn)品牌的建立，品牌威力勢不可擋。舉例來講，我們知道，漢服公益是宣傳造勢的一個重要工作。華夏漢服社分社任何一個地區(qū)的活動與影響都不是孤立的，而是與全國各地每一個華夏漢服社分社相呼應(yīng)的，在如今這個信息化時代，沒有人可以小瞧這種聯(lián)動積累的正效應(yīng)廣告。通俗一點(diǎn)講，民間組織可以做的，是華夏漢服社工作的一部分，他們力所不能及的，華夏漢服社就可以做到。我們不能僅僅是手拉手聚集在一起，到處去推廣去傳播，我們可以做的事情還有很多，中華傳統(tǒng)文化的傳播需要更大的創(chuàng)新，有許多的途徑可以走，而華夏漢服社的這條道路至少是腳踏實(shí)地的，是干實(shí)事的。

問：在紛紛設(shè)立的各地漢服社分社，哪一個地區(qū)的優(yōu)勢更加明顯？

答：首先，我們必須承認(rèn)城市的歷史文化底蘊(yùn)對漢服社分社的設(shè)立有很大的影響。現(xiàn)在回頭看，我們?yōu)楹螌⒖偛咳A夏漢服社設(shè)在河南？因?yàn)榫椭荒堋⒁欢?、最好在河南。河南地處中原，中原地區(qū)是中華文明的搖籃，中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分，居于母體和主干的地位。河南新鄭的祭祖大典文明海內(nèi)外，也就是說華夏兒女的根在河南，心系中原。中國歷史上先后有20多個朝代定都于中原地區(qū)，河南省占據(jù)中國八大古都的一半，包括殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封都位于河南境內(nèi)，此外還有商丘、南陽、鄭州等歷史文化名城，其歷史地位和人文精神，使中原文化一定程度上代表著中國傳統(tǒng)文化。所以就目前的情況來看，鄭州、開封、洛陽、安陽、商丘、南陽等城市的分社設(shè)立最順利，當(dāng)?shù)胤稚绲闹鞒终咝判氖亲钭愕?，發(fā)展前景也非常明朗。

問：在全國各地誠招分社正在進(jìn)行中，目前的狀態(tài)如何？

答：河南省地區(qū)的優(yōu)勢，這并不意味著其他地區(qū)的加入處于劣勢。我們的原則是一個縣只設(shè)一個分社，直轄市一個分社，省會城市、地級市每個區(qū)可設(shè)分社。打比方說洛陽，洛陽屬于地級市，但是我們遇到洛陽好幾個客戶想做漢服社，那么我們就在洛陽每個區(qū)獨(dú)家授權(quán)，澗西漢服社、西工漢服社。每個縣只設(shè)一家的獨(dú)家授權(quán)方式就起到了區(qū)域保護(hù)作用。除了河南，河北、湖北、湖南、陜西、山西、山東、福建、廣東、上海、四川，這些城市的漢服愛好者都非?；钴S，在這些地區(qū)，日漸龐大的漢服粉絲是不容忽視的力量，在宣傳推廣上，這些“意見領(lǐng)袖”完全可以發(fā)揮帶動作用，因?yàn)閷τ诟贻p的一批批粉絲來講，穿漢服不僅僅是優(yōu)雅，而是人們趨之若鶩、“愛得發(fā)狂”的時尚！也就是說，大部分地區(qū)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)都很振奮人心，漢服社分社的設(shè)立和發(fā)展，有許多的資源可以利用，最重要的還要看華夏漢服社的模式的運(yùn)作，如何將資源轉(zhuǎn)化，且價值最大化！山西、福建、廣州都已經(jīng)有多位有意向的投資人，正在進(jìn)一步洽談中，總體來說，比預(yù)期的要火爆，這在一定程度上讓我們感受到，伴隨著中華文化復(fù)興的時代旋律，追趕著“中國夢”，重視中華傳統(tǒng)文化確實(shí)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢！