很久以來，我們提起“非遺”，都會想到類似于“老土”“陳舊”；提起非遺傳承人，伴隨著的仿佛是“停滯”“落伍”“貧窮”。

所以，我們提“保護”，甚至是帶點文化優(yōu)越感的：我們是先進的文明，這些留存于農(nóng)耕時代的落后文明難以適應(yīng)社會發(fā)展，所以需要我們來保護。

然而，事實真的是這樣的嗎？

從20世紀初到20世紀末，整個中國社會，認為工業(yè)文明是先進的，農(nóng)業(yè)文明是落后的，這期間發(fā)生了一次次對舊文化的強制性斷裂。那時候的中國需要富強，但是一次次對傳統(tǒng)文化“動刀子”的結(jié)果，就是大家內(nèi)心深處對傳統(tǒng)的輕視和拋棄。

幸好，我們終于能停下腳步，來反思我們所做的一切。

馮友蘭說過：“文化沒有先進和落后，只有現(xiàn)在和過去，只有工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明。”

最近十年來，從國家到民間，這種認知的改變也越來越明顯。

來自于中央最新的聲音，正代表了當下中國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知。

6月13日，中宣部部長劉奇葆提到，“禮敬傳統(tǒng)文化，守護民間文藝之根”。——我們不再用“保護”，而是用謙卑的、尊重的“禮敬”。

劉奇葆還提到了電影《百鳥朝鳳》。他說，這部電影，從一個側(cè)面反映了傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代化浪潮中受到的巨大沖擊。

事實上，民間文藝承載著中華民族長期積淀的文化傳統(tǒng)，能傳下來的，都是過去幾千年來的精華。它們承載著歷史，讓我們從中獲得精神滋養(yǎng)、砥礪家國情懷，明白安身立命的道理和做人做事的準則。

我們常說，民族的傳統(tǒng)文化是一個民族的DNA。中華文化要想長盛不衰、血脈相傳，就必須保護好這些形式古樸、內(nèi)涵厚重的原生文化。總有一天，它會成為我們最需要的東西。就像一個人，出去遠游了幾十年，仍想回到生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)。我們國家高速發(fā)展了幾十年，就想找找靈魂找找根。不管我們曾把它拋棄了多久，一旦有合適環(huán)境，它仍然會復(fù)活。

那些堅守著傳統(tǒng)的手工藝人，不是說憑他們就傳承了傳統(tǒng)文化，而是因為有了他們的存在，才喚醒了全社會的意識，讓大家真正認識到傳統(tǒng)文化的重要性，恐怕就是他們最大的價值所在。

當有一天，我們回過頭來，發(fā)現(xiàn)自己仍然有心靈深處安身立命的故國家園，仍然有流淌在血脈深處的文化之根，我們該感激，今天我們看起來是在“保護”這些人，而其實，是他們在救贖我們。