騰訊娛樂(lè)（文/ 愛(ài)地人）

2017年，“五月天”又將踏上漫漫征程，開(kāi)始他們Life的巡回演唱會(huì)，途經(jīng)之處，如杭州、如廣州、如合肥、如廈門(mén)、如大連、如濟(jì)南等等，迎接他們的，幾乎都是清一色數(shù)萬(wàn)人級(jí)別的戶(hù)外體育場(chǎng)。“五月天”，就是這么一支為大場(chǎng)地而生的搖滾樂(lè)隊(duì)。

“五月天”在華語(yǔ)樂(lè)壇也是一個(gè)神奇的存在，或者可以說(shuō)，他們還是一張搖滾導(dǎo)向標(biāo)，喜歡他們的往左，不喜歡他們的往右，往左往右，則是兩種截然不同的審美人生。

那么，一直在搖滾和偽搖之間被爭(zhēng)論的“五月天”，又究竟是一支什么樣的樂(lè)隊(duì)呢？

在老炮眼里，“五月天”是一支假搖滾樂(lè)隊(duì)

和前輩Beyond一樣，“五月天”同樣是一支不被北京搖滾圈認(rèn)可的搖滾樂(lè)隊(duì)。哪位樂(lè)手可以試著說(shuō)自己是聽(tīng)“五月天”的歌長(zhǎng)大的，那么他能夠找到一個(gè)貝斯手的活兒，就算是祖上積德了。

老炮自有老炮的道理。在老炮眼里，作為那個(gè)時(shí)代的搖滾過(guò)來(lái)人，搖滾樂(lè)的入門(mén)門(mén)檻，就是一個(gè)窮字。就像丐幫不能找有錢(qián)人入會(huì)，甚至坐上VIP的交椅一樣。因?yàn)閾u滾樂(lè)要抗?fàn)幇?，因?yàn)閾u滾樂(lè)要叛逆啊，因?yàn)閾u滾樂(lè)就是見(jiàn)誰(shuí)都不順眼啊。你一個(gè)日子過(guò)得美美的人，天天大魚(yú)大肉的，你還反抗什么，你還叛逆什么，直接差評(píng)滾粗搖滾圈。

而“五月天”恰恰是一支來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的小資樂(lè)隊(duì)，雖然成員、尤其是那位主唱的造型，一直比較殺馬特，但他們卻都有著至少小康的家境，沒(méi)有過(guò)過(guò)需要為生存擔(dān)憂(yōu)的苦日子，屬于典型溫室里長(zhǎng)大的孩子。

有人認(rèn)為有些殺馬特的五月天

但在北京，至少現(xiàn)在可以稱(chēng)得上老炮的那一輩搖滾工作者。沒(méi)住過(guò)地下室，沒(méi)被查過(guò)身份證，沒(méi)吃過(guò)幾個(gè)月方便面，那是不配玩搖滾樂(lè)的。

而在音樂(lè)審美和搖滾樂(lè)的認(rèn)知方面，國(guó)內(nèi)的搖滾老炮更看不起“五月天”，國(guó)內(nèi)的搖滾老炮，學(xué)的都是祖?zhèn)鳉W美技巧，而且都是大師級(jí)別的。像吉他手，不管Jimi Hendrix、Eric Clapton認(rèn)不認(rèn)，自己也要把自己投到他們門(mén)下，顯示自己搖滾血液的純凈。

在這些搖滾老炮眼里，“五月天”只不過(guò)是用搖滾來(lái)包裝流行音樂(lè)而已，而流行樂(lè)，卻是他們最看不上的。你去問(wèn)問(wèn)那些搖滾老炮，他們肯定認(rèn)為只要是流行音樂(lè)，就一定不配稱(chēng)搖滾樂(lè)。而搖滾樂(lè)就是要讓多數(shù)人聽(tīng)不懂的音樂(lè)。搖滾樂(lè)必須承載著理想、挫折、失落和迷惘，搖滾樂(lè)也必須有速?gòu)椀腟olo、雙踩的節(jié)奏，反正越是讓外行人聽(tīng)不懂的，就一定是搖滾。所以，Beyond和“五月天”肯定不是搖滾樂(lè)。

聽(tīng)“五月天”是“沒(méi)有品味”的象征

對(duì)國(guó)內(nèi)的搖滾歌迷來(lái)講，幾乎沒(méi)有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)“五月天”是一支搖滾樂(lè)隊(duì)，哪怕你語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)他們說(shuō)，你看，怪獸和石頭彈的不是吉他嗎？瑪莎彈的不是貝司嗎？冠佑打的不是鼓嗎？搖滾三大件都齊了，這還不是搖滾樂(lè)團(tuán)是什么？而你迎來(lái)的回答，很有可能是：“五月天”不是搖滾樂(lè)隊(duì)，而是一支校園電聲樂(lè)隊(duì)，因?yàn)椴皇撬须娐晿?lè)器組建的樂(lè)隊(duì)，都叫搖滾樂(lè)隊(duì)。

怪只怪，中國(guó)的搖滾音樂(lè)教育，太學(xué)院化了。

中國(guó)的搖滾樂(lè)迷，大致可以分為美（歐）搖派和國(guó)搖派，當(dāng)然這兩派互相之間，還是會(huì)有交流的。他們之間有一個(gè)共通的特征，就是言搖滾必XX。以國(guó)搖派為例，“魔巖三杰”、崔健、中國(guó)火這些，肯定是高頻率出現(xiàn)的詞匯，簡(jiǎn)直就是“中國(guó)搖滾你必須知道的N個(gè)名字”，你不承認(rèn)這些是國(guó)搖派的代表，那你就沒(méi)臉當(dāng)中國(guó)搖滾歌迷了。

國(guó)內(nèi)搖滾代表魔巖三杰

當(dāng)然，這個(gè)人物目錄也是會(huì)有變化的。比如，所有國(guó)搖滾的搖滾歌迷，都承認(rèn)“鮑家街43號(hào)”時(shí)期的汪峰是真搖滾，但個(gè)人發(fā)展后的他，就是偽搖滾。因?yàn)樗恕对斤w越高》和《怒放的生命》，因?yàn)樗⒘苏伦逾驗(yàn)樗チ诉x秀節(jié)目當(dāng)導(dǎo)師。所以，汪峰也被開(kāi)除出了搖滾圈。

所以，中國(guó)搖滾樂(lè)迷的思維，總結(jié)下來(lái)就是見(jiàn)不得人過(guò)好日子。而像“五月天”這種天天紅光滿(mǎn)面，上得了排行榜，去得了鳥(niǎo)巢開(kāi)演唱會(huì)的，自然就是重點(diǎn)打擊對(duì)象。

而在歐美搖滾樂(lè)迷眼里，“五月天”就更不叫一回事了。怪獸和石頭有Jimi Hendrix吉他彈的那么好嗎？阿信的聲線，有Queen那么美嗎？“五月天”有哪首歌曲進(jìn)入Billboard了？又拿過(guò)幾次“格萊美”？而且，國(guó)內(nèi)的歐美搖滾樂(lè)迷，往往是有潔癖的，他們對(duì)于經(jīng)典搖滾藝人的執(zhí)迷程度，簡(jiǎn)直就到了洗腦的程度。凡是搖滾大師就是真理，并且必須以Bob Dylan那時(shí)代的東西，去驗(yàn)證后面所有時(shí)代和地域的搖滾樂(lè)。這樣一來(lái)，唱國(guó)語(yǔ)的“五月天”樂(lè)隊(duì)，肯定就沒(méi)戲了。

“五月天”到底是一支什么樣的搖滾樂(lè)隊(duì)？

你要說(shuō)“五月天”是一支披著搖滾外衣的流行樂(lè)隊(duì)，其實(shí)也沒(méi)錯(cuò)。當(dāng)然，更精準(zhǔn)的定義，則可以說(shuō)他們是一支華語(yǔ)流行搖滾樂(lè)隊(duì)。你不能因?yàn)榘⑿诺陌l(fā)型像“東方神起”，就說(shuō)“五月天”是舞曲樂(lè)隊(duì)吧？

“五月天”的音樂(lè)總結(jié)下來(lái)，主要是三情（不是精?。?。一是愛(ài)情，二是激情，三是友情。他們之所以被很多人看不上，大概就是因?yàn)樗麄円魳?lè)的內(nèi)容，來(lái)源于生活，但并沒(méi)有高于生活吧。

不過(guò)，“五月天”在音樂(lè)上可真不是菜鳥(niǎo)。作為一支發(fā)行過(guò)九張錄音室專(zhuān)輯，開(kāi)過(guò)大大小小無(wú)數(shù)演唱會(huì)的樂(lè)隊(duì)，“五月天”也真算得上是閱人無(wú)數(shù)、歷經(jīng)滄桑了。以《第二人生》這張專(zhuān)輯為例，《三個(gè)傻瓜》里拉丁、朋克和爵士的串燒，《歪腰》中拉丁搖滾的神韻，以及《星空》中純粹的英倫搖滾氣質(zhì)，都說(shuō)明“五月天”的團(tuán)員，在編曲上基本功上的扎實(shí)。而在《神的孩子都在跳舞》這張專(zhuān)輯里，“五月天”使用的大量弦樂(lè)、中東音樂(lè)元素，也說(shuō)明他們?cè)谝魳?lè)上，也不是沒(méi)有想法和缺乏野心的。

然并那什么。

“五月天”終究不是一支怪才型的樂(lè)隊(duì)，而中國(guó)搖滾圈最受歡迎的，往往還是那種妖人怪杰。這其實(shí)恰恰也是中國(guó)內(nèi)地流行音樂(lè)，與港臺(tái)地區(qū)流行音樂(lè)最大的區(qū)別，后者建立在工業(yè)體系框架下，所以能夠出頭的搖滾樂(lè)隊(duì)，往往都是技術(shù)扎實(shí)，但表達(dá)正常的音樂(lè)類(lèi)型。不像中國(guó)內(nèi)地的搖滾樂(lè)隊(duì)，很多時(shí)候可以用民族的元素，夸張的概念，去包裝自己的音樂(lè)。雖然，要是論基本功，很多樂(lè)隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“五月天”。

對(duì)五迷來(lái)講，“五月天”代表什么？

在有些人眼里，一支國(guó)產(chǎn)搖滾樂(lè)隊(duì)，能夠裝滿(mǎn)鳥(niǎo)巢，而且還是不止一次裝滿(mǎn)，那是很不正常的事情。而在對(duì)“五月天”輕易下了偽搖結(jié)論之后，甚至也會(huì)把去看“五月天”演唱會(huì)的歌迷，也當(dāng)成是追星族，甚至是腦殘粉絲對(duì)待。

從年齡覆蓋上來(lái)講，“五月天”的歌迷，集中在90后群體，以及同樣受眾龐大的80后群體，并且也有一小部分00后群體，以及極小部分的70號(hào)群體。如果現(xiàn)場(chǎng)有50后和60后的歌迷，那估計(jì)就買(mǎi)錯(cuò)票了，錯(cuò)把“五月花”當(dāng)成了“五月天”。

“五月天”的歌迷有個(gè)特點(diǎn)，就是造型普通不太“搖滾”。至少比起各大音樂(lè)節(jié)上奇裝異服的搖滾鐵托比起來(lái)，更像是一群流行歌迷。甚至可以說(shuō)，“五月天”的歌迷和星巴克的消費(fèi)群體，是有很高重疊性的。

根據(jù)樂(lè)評(píng)人鄒小櫻的切身體會(huì)。“五月天”對(duì)他的意義，就在于通過(guò)這個(gè)載體，讓他更多了解到了搖滾樂(lè)的文化，以及搖滾樂(lè)隊(duì)的文化。甚至也有很多像鄒小櫻一樣的年輕人，恰恰也是通過(guò)“五月天”的音樂(lè)，從此后拿起了吉他。別不承認(rèn)，北京搖滾圈內(nèi)因?yàn)锽eyond影響而立志搖滾事業(yè)的，肯定不在少數(shù)。只是，他們不好意思說(shuō)而已。

但這沒(méi)什么不好意思的。“五月天”的意義，更多在于導(dǎo)向意義。他們的熱血、他們的青春，他們那些有著“心靈雞湯”效應(yīng)的歌詞，確實(shí)能夠在很多年輕人敏感、寂寞、無(wú)助時(shí)，可以伸出援手，并且成為這些人渲泄的出口。在更多人眼里，搖滾樂(lè)也只不過(guò)是簡(jiǎn)單的發(fā)聲，它不需要涵蓋歷史、政治、哲學(xué)、心理學(xué)，甚至生理衛(wèi)生課，它有時(shí)候就是一種慰籍而已。

所以，“五月天”沒(méi)什么不好。覺(jué)得他們不好，又要強(qiáng)加他們不好的意義，不見(jiàn)得你有多高尚，反而說(shuō)明你不搖滾。因?yàn)閾u滾，是一種精神，也是一種包容。