今天是毛澤東誕辰123周年紀(jì)念日。我們就來看看新華社“首席記者”毛澤東是怎樣成為一名“新媒體”人的。

在新華社隊(duì)伍里，他被稱為“首席記者”，也是級(jí)別最高的記者，他有時(shí)候徹夜為新華社寫稿子，每天最多時(shí)能寫三四篇，他的稿子也深入人心，因?yàn)樘拥貧饬?，同時(shí)又飽含睿智，充滿激情，他的作品的特點(diǎn)就是：有激情，有視野，有膽識(shí)，接地氣!

很多人容易忽略的是：人家在民國時(shí)期就已經(jīng)是新媒體圈的大V了，做的公眾號(hào)《湘江評(píng)論》也是粉絲無數(shù)，創(chuàng)立的“激情體”文章無論在可讀性還是傳播性上都秒殺掉其他新媒體好幾條街，即使后來公眾號(hào)被軍閥封掉，也能夠作為“特約記者”在諸如《大公報(bào)》的知名公眾號(hào)上寫文章，還注明“本報(bào)添約毛潤之先生為館外撰述員”，足見“新媒體人”毛澤東的影響力和號(hào)召力。

1918年的中國社會(huì)就像是池沼里被攪渾的水，拼命的打著旋，滌蕩著砂礫和泥土。各種勢(shì)力和思潮激烈碰撞，此消彼長，各方軍閥殺伐四起，爭(zhēng)霸不斷，政府也在頻繁易主，你方唱罷我登場(chǎng)，給本來就凋敝的社會(huì)撒下一地雞毛。

不會(huì)有人注意到25歲的毛澤東正從學(xué)校畢業(yè)踏入社會(huì)。這個(gè)來自鄉(xiāng)村的大齡青年沒有選擇在湖南老家謀一份安安穩(wěn)穩(wěn)的工作，作為師范類學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，當(dāng)時(shí)完全可以在當(dāng)?shù)亟虃€(gè)書，去大一點(diǎn)的城市當(dāng)個(gè)編輯，或者托人找找關(guān)系，當(dāng)個(gè)公務(wù)員。

“不安分”的他跟我們現(xiàn)在的畢業(yè)生一樣，也向往北上廣這樣的大城市，背著包袱來到北京成了一名“北漂”，并且集“北漂”人的所有窘迫于一身：

低職位——在北京大學(xué)圖書館謀了一個(gè)圖書管理員的職位，每天的工作就是管理15種報(bào)紙。

低收入——月薪只有八塊錢。這在當(dāng)時(shí)是什么水平呢?

那時(shí)候魯迅的收入平均下來每月大約有420元左右，北京大學(xué)文科學(xué)長陳獨(dú)秀的薪俸每月400元，蔡元培校長的薪俸每月更是高達(dá)600元，這些都是社會(huì)名流和成功人士，像安穩(wěn)的中產(chǎn)階層如中學(xué)教師、報(bào)社編輯月入數(shù)十元至百元不等……呃，高的不說了，看看下層民眾吧，處于社會(huì)底層的普通工人每月十元左右，他們的生活尚且捉襟見肘。

月薪八元的毛澤東比上不足，比下竟然也不足!

低生活水平——低收入決定了低水平的生活，那時(shí)候毛澤東住在面積不足10平方米的小屋子里，這一帶的房子都是清代宮內(nèi)太監(jiān)死后停靈出殯的場(chǎng)所，可見這里當(dāng)年并不怎么高貴，房子也就好不到哪里去，關(guān)鍵晚上想想還挺瘆人的。

“一間屋子半間炕”，一進(jìn)屋就可以直接上炕了，屋里的陳設(shè)也是簡(jiǎn)陋至極，破碎的炕席，書和衣物沒地方放，只能堆在犄角旮旯里。

你可能依然對(duì)此很不屑，“我也剛畢業(yè)，租的房子也就15平，大不到哪里去!”

大多了!你是一個(gè)人住，毛澤東他們是8個(gè)人!

那間房子當(dāng)時(shí)是毛澤東跟蔡和森、蕭子升、陳昆甫、羅章龍等8人合租的，“我們大家都睡到炕上的時(shí)候，擠得幾乎透不過氣來。每逢我要翻身，得先同兩旁的人打招呼。”翻個(gè)身都要征得大家的一致同意，身材高大的毛澤東不知道是怎么捱下來的。

住得狹窄，吃得更是糟糕。

據(jù)羅章龍回憶：“北京米貴難買，經(jīng)常以炒面調(diào)成糊，加蔥花、鹽末充食。一次子升做了一面盆漿糊，大家外出勞累了一天，雖餓亦無法下咽......我們一起吃饃饃、咸菜。我們八人只有外衣一件，出門時(shí)輪流著穿……入冬以后，晝則往沙灘北京大學(xué)第一院圖書館閱覽室避寒，夜則返寓圍爐共話。”

物質(zhì)上是勒緊了褲腰帶，而精神世界也是不斷受挫。

一個(gè)初來乍到，職位低微的“北漂”人，受冷遇是免不了的。

有一次，胡適在北大圖書館演講，他可是當(dāng)時(shí)文化和知識(shí)界的大咖，大家蜂擁前來聽偶像的講座，而在提問環(huán)節(jié)，一口濃重的湖南口音從人山人海中鉆了出來，胡適問旁邊的人：“提問的是哪一個(gè)?”當(dāng)?shù)弥且粋€(gè)不在冊(cè)的小職員后，竟拒絕回答問題。

除了胡適這樣的大咖，梁漱溟、羅家倫、傅斯年都沒精力搭理他這個(gè)帶湖南口音的小職員，這讓只想求學(xué)的毛澤東有點(diǎn)小受傷。

也難怪，當(dāng)時(shí)胡適也只比毛澤東大兩歲，而梁漱溟跟他同歲，羅家倫和傅斯年甚至還比他小，他們這時(shí)候已經(jīng)是坐擁百萬粉絲的大V級(jí)別人物，年紀(jì)輕輕就受到眾星捧月般的尊崇，平時(shí)也是一副先生的做派，怎么會(huì)隨意與一個(gè)“不入流”的圖書館小職員論學(xué)談道。

有人曾說，在北京做“北漂”，冬天不管穿多少衣服都會(huì)覺得冷，無論認(rèn)識(shí)多少人都會(huì)覺得孤獨(dú)，而對(duì)于這樣一個(gè)沒錢、沒地位、未來看似也沒什么希望的大齡“北漂”青年來說，這種孤獨(dú)感和失落感更是爆棚的。

其實(shí)每個(gè)人也都有過這些個(gè)經(jīng)歷，在這種境況下我們真沒什么不同，青年毛澤東恐怕也會(huì)有迷茫的時(shí)刻。

由此來看，他離我們并不遠(yuǎn)。

然而，這種失落和無助的時(shí)刻恰恰就是一個(gè)十字路口，看似不經(jīng)意，其實(shí)人生緊要的關(guān)鍵幾步就是在這里。

毛澤東回憶起那段時(shí)間曾說：“在公園和故宮的宮址我看到了北國的早春，在堅(jiān)冰還蓋著北海的時(shí)候，我看到了怒放的梅花。”

季處嚴(yán)寒，心遭冷遇的“北漂”人毛澤東卻看到了冰雪中包裹的春天，也是信心絲毫不減。

于是，他在此后利用自己圖書管理員的身份，“近水樓臺(tái)先得月”，更加“變本加厲”地向人請(qǐng)教問題，切磋學(xué)問，隨著他久而久之的“糾纏”，很多人也感覺到這個(gè)圖書管理員似乎還挺有料，人也還算謙虛，開始由“冷”轉(zhuǎn)“熱”。就說胡適吧，第二年就和毛澤東成了“至交”。有人如此表述兩人關(guān)系的轉(zhuǎn)變：“由于毛澤東虛心請(qǐng)教，經(jīng)過多次提問、接觸，情況逐步變化了。”

從某一個(gè)角度來看，北大圖書館管理員的薪資其實(shí)并不低，因?yàn)橛幸恍╇[形的福利：與大V交流切磋、在北大聽各種講座、泡圖書館。

而這也是一般人利用不起來的，正是借助于這些，一股“洪荒之力”在青年毛澤東的胸中慢慢醞釀。

在北京取夠了經(jīng)之后，“藏器于身”的他就回到湖南長沙要干一番事業(yè)，做什么呢?

投身那些穩(wěn)定的職業(yè)肯定是不能了，不然北京就白去了，思來想去，最合適的莫過于做“新媒體”!

在當(dāng)今，新媒體作為一種新文化產(chǎn)業(yè)，與網(wǎng)紅、房地產(chǎn)中介并稱貧寒子弟逆襲的三大利器，當(dāng)時(shí)的“新媒體”也跟今天一樣。

新文化運(yùn)動(dòng)之后，傳播自由、民主思想的報(bào)刊與傳統(tǒng)報(bào)刊相區(qū)別，就成了一種“新媒體”。它們?nèi)缬旰蟠汗S般紛紛出現(xiàn)，很大一部分都辦得很糟糕，慢慢就成了沒人閱讀的“僵尸號(hào)”，但也不乏優(yōu)質(zhì)者，圈粉上萬人，有人憑借一篇登在“新媒體”上的文章就可以一夜成名，天下皆知，旋即跨入名流圈。

當(dāng)然，新媒體也是傳播新思想的最好平臺(tái)了。

除了最有影響力的《新青年》，還有好多個(gè)門類：

嬉笑諷刺類——《自由雜志》

親子教育垂直類媒體——《兒童世界》

都市名媛消費(fèi)類雜志——《香艷雜志》

那種描述都市時(shí)尚生活的時(shí)尚博主類文章——《紫羅蘭》、《禮拜六》

靈異亞文化類——《靈學(xué)雜志》

圖畫跟文字一樣多的畫報(bào)類——《良友》

......

那時(shí)候的“新媒體人”也是走標(biāo)題黨的路線，有不少神來之筆，不僅幽默風(fēng)趣，而且辛辣有力，其功力之深厚絕對(duì)甩出當(dāng)今的標(biāo)題黨好幾條街：

“何省長昨日去岳麓山掃他媽的墓”——內(nèi)容是當(dāng)時(shí)的湖南省代省長何應(yīng)欽給其母掃墓。

“豐子愷畫畫不要臉”——豐子愷的人物畫，臉部雖然沒有眼睛鼻子，卻維妙維肖。

“物價(jià)容易把人拋，薄了燒餅，瘦了油條”——反映物價(jià)上漲。

……

毛澤東的《湘江評(píng)論》就在這股全民大辦“新媒體”的熱潮中悄悄出現(xiàn)了。

作為一個(gè)新媒體，首先就是要有清晰的定位和受眾群體，青年毛澤東的新媒體并沒有選擇做一些小文青的雜文、散文類內(nèi)容，也沒有去討論學(xué)術(shù)、教育、生活這些，他還專門指出來“不談金錢、不談女人、不談家庭瑣事”，狠狠箍住時(shí)代的痛點(diǎn)，直指時(shí)局!

心中藏著“洪荒之力”的青年毛澤東一開始就把雜志宗旨定位成了：鞭撻時(shí)弊、鼓吹革命、宣傳新思想!

當(dāng)時(shí)割據(jù)湖南的軍閥是“狠人”張敬堯，別以為軍閥不會(huì)在意這些舞文弄墨的知識(shí)分子，就在毛澤東開辦《湘江評(píng)論》的一個(gè)月之前，全國最知名的博主之一陳獨(dú)秀就因?yàn)榘l(fā)文章批判時(shí)局而被軍閥抓進(jìn)了大獄。

而青年毛澤東不但毫不在意這些，反而積極為陳獨(dú)秀發(fā)聲，在《湘江評(píng)論》出版的第一期，毛澤東就大聲疾呼北洋軍閥趕緊把陳大佬放出來。

“陳君之被逮，決不能損及陳君的毫末，并且是留著大大的一個(gè)紀(jì)念于新思潮，使他越發(fā)光輝遠(yuǎn)大，政府決沒有膽子將陳君處死，就是死了，也不能損及陳君至堅(jiān)至高精神的毫末。”在文末，近乎狂熱地喊道——“我祝陳君萬歲!我祝陳君至堅(jiān)至高的精神萬歲!”

滿是對(duì)自己偶像無故被抓的憤怒和不平，現(xiàn)在讀起來都能感覺到那種“理直氣壯”。

我們也可以窺見出他的這份雜志最為突出的特點(diǎn)就是三個(gè)字：有激情!

他的文字迅猛、激烈、難以抑制，文字之間的縝密和氣勢(shì)猶如萬輛戰(zhàn)車滾將過來。

如果你把他文章中的那些感嘆號(hào)去掉，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那種激情絲毫不減，分分鐘就把人的情緒點(diǎn)燃，青年毛澤東的文字天然就是新媒體的風(fēng)格。

到底是有多新媒體呢?

當(dāng)時(shí)粉絲量排名前十的時(shí)評(píng)類新媒體《東方雜志》是一檔很牛的、足以跟《新青年》媲美的雜志，在論述婦女權(quán)利問題上是這樣說的：

“女權(quán)之興非釋放禮法之范圍，實(shí)欲釋放其幽囚束縛之虐權(quán)，且非欲其勢(shì)力勝過男子，實(shí)欲使平等自由得與男子同趨于文明教化之途，同習(xí)有用之學(xué)，同具強(qiáng)毅之氣，使四百兆人合為一大群，合力以爭(zhēng)于列強(qiáng)，合力以保全我種族，合力以保全我疆土，使四百兆人無一非完全之人，合完全之人以成完全之家，合完全之家以成完全之國，其志故在興全球爭(zhēng)也，非興同族同室之男子爭(zhēng)也……”

有點(diǎn)文人的斯文和學(xué)究范兒。

同樣是論及婦女權(quán)利問題，毛的風(fēng)格是這樣的：

“諸君!我們是女子。我們更沉淪在苦海!我們都是人，為什么不許我們參政?我們都是人，為什么不許我交際?我們一窟一窟的聚著，連大門都不能跨出。無恥的男子，無賴的男子，拿著我們做玩具，教我們對(duì)他長期賣淫，破壞戀愛自由的惡魔!破壞戀愛神圣的惡魔，整天的對(duì)我們圍著，什么“貞操’卻限于我女子，“烈女嗣”遍天下，“貞童廟’又在那里?我們中有些一窟的聚重在一女子學(xué)校，教我們的又是一些無恥無賴的男子，整天說什么“賢妻良母”，無非是教我們長期賣淫專一賣淫。怕我們不受約束，更好好的加以教練，苦!苦!自由之神，你在那里，快救我們!我們于今醒了!我們要進(jìn)行我們女子的聯(lián)合!要掃蕩一般強(qiáng)奸我們破壞我們精神自由的惡魔!”

是不是既視感十足?像是來到了婦女受苦受難的現(xiàn)場(chǎng)，而且這語言念給老太太聽都能聽懂，甚至直接拿來做游行示威的口號(hào)也完全可以，有著馬景濤般的狂熱和嘶吼，但卻有理有據(jù)!

我們?cè)倏戳硪黄谴笈２┲骼畲筢摪l(fā)表在《新青年》小號(hào)《新潮》上的，也是當(dāng)時(shí)的新媒體文章，論述了青年學(xué)生的自殺問題：

“……前清光緒三十三年，男四十六，女三十四，合計(jì)八十人。光緒三十四年，男五十三，女三十七，合計(jì)九十人。宣統(tǒng)元年，男五十九，女三十四，合計(jì)九十三人。宣統(tǒng)二年，男三十九，女二十二，合計(jì)六十一人。宣統(tǒng)三年，男五十八，女三十二，合計(jì)九十人。民國元年，男五十，女三十六，合計(jì)八十六人。民國二年，男女合計(jì)八十三人。民國三年，五十四人……普通說，夏季是“自殺季節(jié)”，因?yàn)樘柕墓饩€刺激人的神經(jīng)。挑撥人的感情，足以擾亂人心的安定，使人的心理上精神上起一種變化。在這個(gè)時(shí)候，凡是生活上失意的人，絕望的人，或是對(duì)于人生問題懷疑的人，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀苦悶的人，往往被誘到死路上去……”

白話文新媒體寫法，詳細(xì)論述了青年學(xué)生自殺的數(shù)字、原因，甚至考慮到了光線對(duì)于自殺的影響，充滿著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)究氣息，只是那一大串?dāng)?shù)字還有細(xì)致入微的原因分析也只能拿來給上層人士和知識(shí)分子了，普通人看了大概會(huì)暈。

再看看毛同樣論及青年學(xué)生的文章，就是另一種畫風(fēng)了：

諸君!我們是學(xué)生。我們好苦，教我們的先生們，待我們做仇寇，欺我們做奴隸，閉鎖我們做囚犯。我們教室里的窗子那么矮小，光線照不到黑板，使我們成了“近視”，桌子太不合式，坐久了便成“脊柱彎曲癥”。先生們只顧要我們多看書，我們看的真多，但我們都不懂，白費(fèi)了記憶。我們眼睛花了，腦筋昏了，精血虧了，面色灰白的使我們成了“貧血癥”。成了“神經(jīng)衰弱癥”。我們何以這么呆板?這么不活潑?這么萎縮?呵!都是先生們迫著我們不許動(dòng)，不許聲的原故。我們便成了“僵死癥”。身體上的痛苦還次，諸君!你看我們的試驗(yàn)室呵!那么窄小!那么貧乏--幾件壞儀器，使我們?cè)囼?yàn)不得。我們的國文先生那么頑固。滿嘴里“詩云”“子曰”，清底卻是一字不通……”

毛在《湘江評(píng)論》中評(píng)論辛亥革命：

“留學(xué)生的發(fā)縱指示,哥老會(huì)的搖旗吶喊,新軍和巡防營一些丘八的張弩拔劍所造成的,與我們民族的大多數(shù)毫沒關(guān)系……”

“丘八”都出來了……

類似的還有很多，大多是這種文風(fēng)，不一一細(xì)說了。

他的激情還表現(xiàn)在，有時(shí)候，整頁上都是他一個(gè)人寫的……

別人家的雜志是這種畫風(fēng)，陳獨(dú)秀是主編，但是最多一頁上也就能看到4篇。

而他的風(fēng)格是這樣的，放眼望去都是“澤東”寫的，遍布各個(gè)模塊，簡(jiǎn)直全才!

這簡(jiǎn)直就是他的個(gè)人秀了，難以想象那種支撐下來的毅力和豪氣，而且都是用滿滿的萬馬奔騰的語調(diào)來寫，這只能說明，他本身就是一個(gè)內(nèi)心澎湃的人，不然，頂多也就寫那么幾篇，一整本不太可能。

《湘江評(píng)論》另一個(gè)很突出的風(fēng)格就是：有眼界!

作為一個(gè)在全國最高學(xué)府浸染了一年多，深入接觸了里面所有教育資源的青年，毛澤東眼界是非常廣闊的，他在新媒體上發(fā)的文章有評(píng)論阿富汗的，有討論各國罷工的，有寫威爾遜的，有議論協(xié)約國的……整整涉及到了全球局勢(shì)的犄角旮旯。對(duì)于一個(gè)出身農(nóng)村，從未出過國，在圖書館憋屈了一年之久的小職員來說，這好像是在意料之外，然而卻又在情理之中!

因?yàn)?，歷來圖書館里都隱藏著最頂尖的人才，舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，《天龍八部》里武功最強(qiáng)的人是誰呢?

少林掃地僧。而掃地僧一直是在藏經(jīng)閣呆著，你以為他只是在藏經(jīng)閣掃地嗎?那就錯(cuò)了!

有眼界不但體現(xiàn)在能夠足不出戶就能知天下事，還表現(xiàn)在身無分文而心懷天下的情懷。

毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)上就大聲疾呼：“世界什么問題最大?吃飯問題最大。什么力量最強(qiáng)?民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)。什么不要怕?天不要怕。鬼不要怕。死人不要怕。官僚不要怕。軍閥不要怕。資本家不要怕。”在這里，他就旗幟鮮明地提出和宣傳了革命的正確主張，號(hào)召廣大群眾行動(dòng)起來，聯(lián)合起來，團(tuán)結(jié)一致，共同與地主、軍閥、資本家作斗爭(zhēng)。

《民眾的大聯(lián)合》中，毛寫到：“國家壞到了極點(diǎn)，人類苦到了極點(diǎn)……(所以我們要有)思想的解放，政治的解放，經(jīng)濟(jì)的解放，男女的解放，教育的解放，都要從九重冤獄，求見青天。我們中華民族原有偉大的能力!壓迫逾深，反動(dòng)愈大，蓄之既久，其發(fā)必遠(yuǎn)，我敢說一句怪話，他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底，中華民族的社會(huì)，將較任何民族為光明!”

這樣看來，《湘江評(píng)論》是一家有格局，有眼光的新媒體。

《湘江評(píng)論》還有很重要的一點(diǎn)就是：接地氣!

要做好新媒體很重要的一點(diǎn)就是把內(nèi)容寫得有趣，即使這個(gè)內(nèi)容是很嚴(yán)肅的，也讓讀者感覺到那股溫度和親切感，而不是冷冰冰的文字。

毛澤東一開始主編《湘江評(píng)論》時(shí)，就強(qiáng)調(diào)寫的東西要讓認(rèn)識(shí)字的人看得懂、看得明白，不要成心讓讀者看不懂，那就是在搞事情，他刻意不使用“之、乎、也、者”之類的古文腔調(diào)，在《湘江評(píng)論》刊載的80多篇文章中，就有40多篇與當(dāng)時(shí)群眾的思想和生活密切有關(guān)。

在《不信科學(xué)便死》一文中，他說：

“兩星期里，長沙城里的大雷、電觸死了數(shù)人。岳麓山的老樹下一個(gè)屋子里面，也被觸死了數(shù)人。城里街渠污穢，電氣獨(dú)多，應(yīng)建高塔，設(shè)避雷鐘(針)數(shù)處。老樹電多，不宜在他下面筑層。這點(diǎn)科學(xué)常識(shí)，誰也曉得……有些還說是‘五百蠻雷，上天降罰’。死了還不知死因?？蓱z!”

毛澤東不光是寫得好，對(duì)于新媒體的運(yùn)營也做得好。

上面提到了毛澤東為陳獨(dú)秀被捕的事情積極發(fā)聲，甚至用他的“澤東體”喊出了“我祝陳君萬歲，我祝陳君至堅(jiān)至高的精神萬歲”，這簡(jiǎn)直就是雪中送炭，估計(jì)再高冷的偶像也會(huì)被粉絲這樣的舉動(dòng)感動(dòng)的痛哭流涕，何況陳獨(dú)秀跟毛澤東在北大時(shí)候就有過一段交情，這樣就算把兩人的感情坐實(shí)了。

陳獨(dú)秀可是當(dāng)時(shí)最大的新媒體博主之一，擁有百萬粉絲，等陳獨(dú)秀出獄之后，也積極為他推廣《湘江評(píng)論》，包括李大釗、胡適也為他的新媒體推廣出了一份力量。

《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)寄到北京后，李大釗認(rèn)為這是全國最有份量、見解最深的刊物。

胡適不僅撰文推介，而且贊賞毛澤東在《湘江評(píng)論》第二、三、四號(hào)發(fā)表的《民眾大聯(lián)合》，“眼光遠(yuǎn)大，議論也很痛快，確是現(xiàn)今最重要的文字”。

有了大咖的推廣和贊美，用百萬級(jí)的大號(hào)去帶這個(gè)剛創(chuàng)立不久的小號(hào)，這個(gè)新媒體漲粉就根本不成問題了。

這些人脈既是源于毛澤東在北大時(shí)候的經(jīng)歷，也是因?yàn)樗?ldquo;雪中送炭”的義氣。

當(dāng)然，他的新媒體也進(jìn)行了商業(yè)化運(yùn)營，打出了廣告價(jià)目，明碼標(biāo)價(jià)。

再有激情的新媒體人也是要吃飯的!

這份《湘江評(píng)論》當(dāng)然也是做得極為成功了，是當(dāng)時(shí)閱讀量極高的新媒體，創(chuàng)刊號(hào)印2000份，當(dāng)天就銷售一空，后重印2000份，仍不能滿足群眾需要，自第二期改印5000份，并附有《臨時(shí)增刊》，每次都是洛陽紙貴。

如果粉絲寥寥，軍閥也就不過問了，可對(duì)一個(gè)“粉絲收割機(jī)”般的新媒體，軍閥本來就無法容忍，毛澤東還毫不畏懼地不斷挑釁，火上澆油，直接向湖南軍閥張敬堯叫板——特載了一篇新民學(xué)會(huì)呈省長文：直言湖南省的言論不自由。

軍閥豈容許被屢屢挑釁!

張敬堯終于坐不住了，強(qiáng)行把《湘江評(píng)論》封了號(hào)?？蓻]過幾天，市面上又出現(xiàn)了那種激情洋溢、煽動(dòng)性極強(qiáng)的“澤東體”文章，果然又是“澤東”!靠前幾期雜志已名聲在外，成為大V的他又跑到其他雜志社去寫了。

光寫還不夠，他還組織學(xué)生聯(lián)合會(huì)進(jìn)行示威游行，用行動(dòng)對(duì)抗軍閥。

然而，軍閥就是軍閥，他們信奉的是暴力解決一切問題，張敬堯披掛上陣，騎馬帶領(lǐng)一連大刀隊(duì)沖進(jìn)會(huì)場(chǎng)內(nèi)，強(qiáng)行驅(qū)散與會(huì)群眾，辱罵毆打?qū)W生，當(dāng)場(chǎng)毆傷數(shù)十人，并逮捕5人。

清醒的毛澤東也是漸漸認(rèn)識(shí)到，新媒體的作用畢竟還是有限的，拿著筆桿子的文弱書生終究不能對(duì)抗軍閥的暴力，他也慢慢領(lǐng)悟了馬克思的名言：“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能通過物質(zhì)力量來摧毀。”

是的，物質(zhì)的批判跟精神的批判要兩手一起抓，而且，兩手都要硬!

盡管此后毛澤東一直奔波在路上，對(duì)抗軍閥、抵抗國民黨、打鬼子抗日、建設(shè)百廢待興的新中國……再也沒有從事過新媒體行業(yè)，可是，我們卻能發(fā)現(xiàn)他其實(shí)又一直在從事著新媒體，一直在影響著一支軍隊(duì)，一國民眾。

“澤東體”的新媒體語言都能夠拿來系統(tǒng)地分分類編成教材了：

硬氣激情篇

——當(dāng)革命最困難的時(shí)候，他說：“中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思列寧主義的科學(xué)，清醒地估計(jì)了國際和國內(nèi)的形勢(shì)，知道一切內(nèi)外反動(dòng)派的進(jìn)攻，不但是必須打敗的，而且是能夠打敗的。當(dāng)天空中出現(xiàn)烏云的時(shí)候，我們就指出：這不過是暫時(shí)的現(xiàn)象，黑暗即將過去，曙光即在前頭。”

——“他來進(jìn)攻，我們把他消滅了，他就舒服了。消滅一點(diǎn)，舒服一點(diǎn);消滅得多，舒服得多;徹底消滅，徹底舒服。”

都是耐人尋味，然而通俗易懂的文字，現(xiàn)在拿來用都不過時(shí)。

——當(dāng)革命勝利的時(shí)候，他說：“我們有一個(gè)共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。……讓那些內(nèi)外反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖吧，讓他們?nèi)フf我們這也不行那也不行吧，中國人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的。”

——跟年輕人在一起的時(shí)候，他說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”

半個(gè)世紀(jì)之前的話，有的話語到現(xiàn)在還被很多新媒體文章時(shí)不時(shí)地引用。

廣泛用典篇

——借李密《陳情表》說司徒雷登：“總之是沒有人去理他，使得他‘煢煢孑立，形影相吊’，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。”

——誰人不知，兩個(gè)拳師放對(duì)，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則氣勢(shì)洶洶，劈頭就使出全副本領(lǐng)，結(jié)果卻往往被退讓者打倒。《水滸傳》上的洪教頭，在柴進(jìn)家中要打林沖，連喚幾個(gè)“來”“來”“來”，結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭。

——古代希臘的一段寓言：“一個(gè)農(nóng)夫在冬天看見一條蛇凍僵著。他很可憐它，便拿來放在自己的胸口上。那蛇受了暖氣就蘇醒了，等到回復(fù)了它的天性，便把它的恩人咬了一口，使他受了致命的傷。農(nóng)夫臨死的時(shí)候說：我憐惜惡人，應(yīng)該受這個(gè)惡報(bào)!”外國和中國的毒蛇們希望中國人民還像這個(gè)農(nóng)夫一樣地死去，希望中國共產(chǎn)黨，中國的一切革命民主派，都像這個(gè)農(nóng)夫一樣地懷有對(duì)于毒蛇的好心腸。但是中國人民、中國共產(chǎn)黨和中國真正的革命民主派，卻聽見了并且記住了這個(gè)勞動(dòng)者的遺囑。況且盤踞在大部分中國土地上的大蛇和小蛇，黑蛇和白蛇，露出毒牙的蛇和化成美女的蛇，雖然它們已經(jīng)感覺到冬天的威脅，但是還沒有凍僵呢!

——姜子牙下昆侖山，元始天尊贈(zèng)了他杏黃旗、四不像、打神鞭三樣法寶?，F(xiàn)在你們出發(fā)上前線，我也贈(zèng)給你們?nèi)龢臃▽?，這就是：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。

通俗幽默篇

——抗戰(zhàn)以來，全國人民有一種欣欣向榮的氣象，大家以為有了出路，愁眉鎖眼的姿態(tài)為之一掃。但是近來的妥協(xié)空氣，反共聲浪，忽又甚囂塵上，又把全國人民打入悶葫蘆里了。

——搞社會(huì)主義不能使羊肉不好吃，也不能使南京板鴨、云南火腿不好吃，不能使物質(zhì)的花樣少了，布匹少了，羊肉不一定照馬克思主義做，在社會(huì)主義社會(huì)里，羊肉、鴨子應(yīng)該更好吃，更進(jìn)步，這才體現(xiàn)出社會(huì)主義比資本主義進(jìn)步，否則我們?cè)谘蛉饷媲熬蜎]有威信了。社會(huì)主義一定要比資本主義還要好，還要進(jìn)步。

……

用不著去湊，去憋，去描，去讓秘書班子關(guān)門生造。隨便說一句話都很新媒體!

而從毛澤東無數(shù)次的失落和無助中，我們也可以看出他其實(shí)并不是先知先覺的，只是用一種堅(jiān)持自覺地站在了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。

沒有句句是真理，只有步步踏踏實(shí)實(shí)。

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