5月27日，由商界傳媒主辦的第十四屆商業(yè)模式中國峰會暨首屆財中金控產業(yè)賦能高峰論壇將在上海安莎國際會議中心舉行。大會將探討“智造”時下的商業(yè)變革，把脈2019年的經濟趨勢。

大漢集團董事長傅勝龍先生發(fā)表了演講：

很感謝商界給我這個機會，我很樂意跟大家探討一下，企業(yè)狀況、社會下面深層次的東西是什么？我1978年上大學，一路走來，接近30年，把我的一些感悟跟大家交流一下。

其實我發(fā)現(xiàn)有一個規(guī)律，“心道德事”這四個字，事是我們最擅長的，事就是厚德載物，德是一個載體，德后面道是德的本源；什么樣的道就會有什么樣的德，道下面心是道的源泉，德是道的本體，德是事的載體。

我們看這個“心”，心在中國當中儒釋道都在講“心”，儒家講的是入世的心，道家講的出世的心，佛家講的三世的心。大家最有感悟的是王陽明的心學，三個最重要的概念，第一個是心境，你的世界一定在你的心中，在你的認知中。如果沒有認知到、感知到，這個世界和你沒有關系。

第二個講的是良知，每個人的動念不一樣，你所有的動念通過時間的洗禮都是一個東西，就是大良知。人類300年得出一個東西，這是我們的良知，這一點的價值在什么地方？告訴你爭議，起心動念一定要有良知，知行合一在后面的理學中發(fā)揮很大的作用。

我們講心學，心學和你的行為兩者是一致的，你所有的行為都在修煉這樣一個最終的終極目標，這是儒家。道家最典型的代表就是老子，老子他會強調人與自然的這種生態(tài)關系，特別強調天、地、人是一體的。他強調我們人要超越自己，要出世，要跟自然連接為一體。到了佛家，佛教中我們最清楚的就是佛家的《心經》，這個《心經》是佛家的中心，也是他的主張。到了《金剛經》，我們的佛祖就是因為聽到了《金剛經》，我們心中不能有障礙。在戈壁沙灘上看到繁星燦爛，因為那個地方很靜。人要看到未來，要看到良知同樣也需要有一個凈化，我們在污濁的世界里面看不到任何良知。

對未來必須要產生一個動力，你看到良知往前走，佛教中更多強調的是三世，你的過去世，你的今生，你的來世。他認為人類的生命，這是一個問題，這是一個載體，這個載體是人的智慧體，智慧體這件事情昨天、今天和明天。

我們就像一片土壤一樣，我們必須展現(xiàn)智慧，在于真理之心，這是我們談的心這一塊。

由于有了這樣的心，我們就看到我們的起心動念，佛教中講到的佛念就是開始。我們看大漢這一塊就會想到“主觀利他，客觀利己”，主觀一種是我和別人發(fā)生關系，站在圈外的大我，一個是自身的小我。這樣的關系每天需要是解決小我的問題凈化心理，來看大我的問題，這樣才能構建人類命運共同體。

一方面認為道就是規(guī)律，其實不是這樣，道是你站得更高看的規(guī)律更多，還有一種情懷，就是空間，你必須有虛空的概念，有一個大心。

像大漢也有商業(yè)模式，叫“一路、一城、一園、一網(wǎng)、一校、一中心”，現(xiàn)在大漢講的是互聯(lián)網(wǎng)為中心，講人的體驗，人和天地一體。

在德這一塊，我們中國講的仁義禮智信都是講究一個德，德是一個載體。我們現(xiàn)在更多談到的是區(qū)塊鏈，區(qū)塊鏈包括我們講的貨幣，我們的信用都是解決一個問題的，我用我們的行為來承載未來。別人為什么要跟你發(fā)生關系，別人為什么要把資源交給你做，就是信。所有的東西都是信用的鏈接。

對于未來的數(shù)字化，我們企業(yè)最重要只有兩件事，第一件事情就是數(shù)字化轉型，第二個事情就是工匠精神。

數(shù)字化轉型解決信的問題，你必須跟這個社會攻堅你的信用。剛剛我們講的很多東西，AI也好，區(qū)塊鏈也好，都在做一件事情，把行為變成數(shù)字，最終通過數(shù)字找到你的行為，這是很重要的概念。我們看到是對社會構建的價值，其實你在獲得一種權利，這個權利就是信。

第二個問題工匠精神，工匠精神你要有這個心鏈接社會，不斷去“小我”擴大“大我”，體現(xiàn)你的價值。

這是我們大漢在長沙做的工匠鏈，在城市中部做了這么一個模式。我們現(xiàn)在大漢的就是想構建一個產業(yè)工人隊伍模式，想把企業(yè)和商業(yè)平臺打通，通過數(shù)字化，數(shù)字化通過工匠精神將兩者聯(lián)系起來，來體現(xiàn)未來的目標。

我們都是一家人，我們大漢是一個平臺，鏈接了100個龍頭企業(yè)，鏈接了200個職業(yè)院校，包括企業(yè)投資人，我們希望通過這些平臺在學校和企業(yè)之間構建人才制造平臺。