在幾千年的風(fēng)雨歷程中,江西形成了多種多樣的老行當(dāng),既有與其它地區(qū)相同相似的普遍性,又凝聚著濃郁的地域色彩。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,越來(lái)越多的傳統(tǒng)行當(dāng)卻在傳承轉(zhuǎn)變中無(wú)跡可尋了。
為此,國(guó)家與江西最近先后推出傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃,幾近走入死胡同的那些老行當(dāng)有望“破繭”新生。
直面困局
清晨的陽(yáng)光透過(guò)薄霧均勻地灑在舒芬街的舊石子路上,沿街兩邊老店的主人緩緩地將木板門(mén)卸下放置一旁,將自家的招牌拿出擺放妥當(dāng)后,便拿著洗漱用品前往十字路口的水井,準(zhǔn)備開(kāi)始一天新的生活。
舒芬街上的“老板們”大多是相處了幾十年的老鄰居,各自憑著手藝在此某得一份生計(jì)??虒?xiě)墓碑、扎花圈、燒制瓷板畫(huà)像、熔煉黃金首飾、編織藤條木椅、燒制磚瓦瓷陶、染青藍(lán)布、彈棉花、手工縫補(bǔ)衣裳、修理制作皮鞋、釀酒榨油做豆腐……那些上個(gè)世紀(jì)與百姓生活息息相關(guān)的手工行當(dāng)這里應(yīng)有盡有,上至生老病死所需紅白喜事,下至柴米油鹽醬醋茶的生活點(diǎn)滴。舒芬街對(duì)于進(jìn)賢這座南方小城的百姓來(lái)說(shuō),可謂無(wú)人不知,無(wú)人不識(shí)。
然而,隨著棚戶(hù)區(qū)大改造工程的進(jìn)行,如今這片被進(jìn)賢手工藝人稱(chēng)之為“家園”的老城區(qū)也將在推土機(jī)的轟鳴聲中一點(diǎn)點(diǎn)倒下,被現(xiàn)代化的高樓取代,而“手藝”便在這一次又一次的遷離后逐漸遠(yuǎn)離了我們的生活。
“我們很快就要離開(kāi)這里了,以后會(huì)怎樣不知道,身邊也有很多拿到拆遷款的鄰居決定去做別的生意,但我還是想找一家新店把這行當(dāng)繼續(xù)做下去。”石匠張敬平在舒芬街生活了半輩子,刻墓碑、做石棺、燒瓷板畫(huà)他樣樣拿手,“我這一身的手藝并不想白費(fèi),不僅僅是養(yǎng)活一家人,這是一種堅(jiān)守。”
傳統(tǒng)匠人曾憑手藝走街串巷,留下了與城市息息相關(guān)的記憶。但隨著社會(huì)發(fā)展,慢工細(xì)活逐漸被機(jī)器所取代,有的已經(jīng)消失在我們生活中,還有的僅剩少數(shù)人在傳承。
“我們大概可以從文化生態(tài)、自身發(fā)展能力以及人才培養(yǎng)等三個(gè)方面分析原因。這些問(wèn)題既是人類(lèi)文明進(jìn)步所面臨的共同悖論,也有我國(guó)傳統(tǒng)工藝自身發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)。”對(duì)于危機(jī)形成的原因,南昌市民俗博物館館長(zhǎng)梅聯(lián)華分析說(shuō)。
在他看來(lái),傳統(tǒng)工藝的生存空間和土壤現(xiàn)今已發(fā)生了巨大改變。隨著城市化進(jìn)程加快,傳統(tǒng)村落減少、大量農(nóng)村青壯年涌向城市,民居營(yíng)造、生產(chǎn)工具制作、生活用品加工等手藝人漸次老逝,導(dǎo)致其內(nèi)生動(dòng)力不足,面臨困境。與此同時(shí),不少精湛的傳統(tǒng)工藝制作技藝,被現(xiàn)代機(jī)器大生產(chǎn)所替代;不少生活中以使用功能為主的器物,被新材質(zhì)、新形態(tài)的工業(yè)產(chǎn)品取代。傳統(tǒng)工藝一定程度上失去物質(zhì)載體。
“一方面我們從事傳統(tǒng)工藝的專(zhuān)業(yè)人才嚴(yán)重不足,另一方面是自身工藝設(shè)計(jì)和生產(chǎn)能力不夠,而真正適用于人民群眾生活的工藝消費(fèi)產(chǎn)品供給不足,制約了傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。”梅聯(lián)華表示,目前許多企業(yè)片面追求經(jīng)濟(jì)效益,導(dǎo)致傳統(tǒng)工藝在生產(chǎn)中存在低端代工、訂單化、標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)象,傳承力和原創(chuàng)力相應(yīng)下降。同時(shí),文化支撐的不足,導(dǎo)致工藝創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)品牌缺位。不僅如此,由于設(shè)計(jì)學(xué)科主要引進(jìn)西方教學(xué)體系,我國(guó)傳統(tǒng)造物體系和造型體系存在傳承困境,使得傳統(tǒng)工藝高端人才培養(yǎng)與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)。
對(duì)癥下藥
火紅的風(fēng)爐、鏗鏘的錘聲、飛濺的鐵花,幾乎只是逝去年代的溫暖回憶;金銀銅鐵錫,木瓦窯石漆,彈篾染畫(huà)雕,最后酒縫皮……“九佬十八匠”的歌謠消失在無(wú)人的小巷;浸豆、磨漿、濾漿、燒漿、點(diǎn)漿、壓豆腐、切豆腐條、油炸豆條,老師傅用古人傳下來(lái)的工藝手工制作的豆制品越來(lái)越難以尋跡。
是否感到遺憾?有點(diǎn)可惜和難忘?這一切曾經(jīng)的美好,或許將以另一種美麗的姿態(tài)重新回到我們身邊。今年10月28日,江西省政府辦公廳發(fā)布省文化廳、省工信委、省財(cái)政廳聯(lián)合制訂的《江西省傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《振興計(jì)劃》),旨在立足贛鄱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育贛鄱工匠和知名品牌。計(jì)劃指出,到2020年,江西省的傳統(tǒng)工藝傳承和再創(chuàng)造能力、行業(yè)管理水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、從業(yè)者收入以及對(duì)城鄉(xiāng)就業(yè)的促進(jìn)作用將得到明顯提升。
“仔細(xì)閱讀《振興計(jì)劃》不難發(fā)現(xiàn),針對(duì)目前傳統(tǒng)工藝所面臨的局面該如何擺脫,這一次都有較為完整的呈現(xiàn)。”梅聯(lián)華告訴記者,《振興計(jì)劃》的制定一直備受傳統(tǒng)工藝持有者、從業(yè)者等廣大傳承人群的關(guān)注,此次計(jì)劃的發(fā)布更是在非遺傳承人中引起了熱烈反響。
江西省傳統(tǒng)工藝歷史悠久、品種豐富,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分和贛鄱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)實(shí)踐。此次計(jì)劃提出,我省文化部門(mén)不僅將針對(duì)具備一定傳承基礎(chǔ)和生產(chǎn)規(guī)模、有發(fā)展前景、有助于帶動(dòng)就業(yè)的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目建立江西省傳統(tǒng)工藝振興目錄,還將在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推動(dòng)省內(nèi)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目進(jìn)入國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄。而對(duì)列入國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄的項(xiàng)目,江西省文化廳、省工信委、省財(cái)政廳等5部門(mén)還將予以重點(diǎn)支持。
“當(dāng)前傳統(tǒng)工藝從業(yè)者整體年齡層偏大,大部分尚無(wú)機(jī)會(huì)接受高等教育,思路較保守,且大部分傳統(tǒng)工藝單位規(guī)模較小,要與現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)運(yùn)作系統(tǒng)接軌難度較大。”如此情況,南昌瓷板畫(huà)研究中心負(fù)責(zé)人曹健深有體會(huì),“研究中心目前還是以老人居多,雖然這幾年加入了不少年輕人,但能夠獨(dú)當(dāng)一面的還不多。”
一直以來(lái),處于傳統(tǒng)手工藝人金字塔頂端的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,都得到國(guó)家的大力扶持,但“代表性傳承人”申報(bào)門(mén)檻太高的困惱,也一度讓許多年輕的傳統(tǒng)工藝從業(yè)者望而卻步。據(jù)記者了解,此次計(jì)劃對(duì)癥下藥,不僅適當(dāng)降低從業(yè)年限要求,鼓勵(lì)技藝精湛、符合條件的中青年傳承人申報(bào)并進(jìn)入各級(jí)非遺代表性傳承人隊(duì)伍,形成合理梯隊(duì)。今后,我省還將積極推行現(xiàn)代學(xué)徒制,通過(guò)建設(shè)一批技能大師工作室,鼓勵(lì)代表性傳承人參與職業(yè)教育教學(xué)和開(kāi)展研究,設(shè)立研究基地、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等,支持有條件的學(xué)校幫助傳統(tǒng)工藝傳承人群提升學(xué)歷水平。
同時(shí),《振興計(jì)劃》還指出,今后在傳統(tǒng)工藝集中的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、非遺小鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、博物館、文化館(站)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、精品旅游線(xiàn)路等,我省將設(shè)立傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的展示展銷(xiāo)場(chǎng)所,同時(shí)借助新興媒體開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)欄;并利用現(xiàn)有資金渠道,對(duì)符合規(guī)定的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目以及特色文化產(chǎn)業(yè)傳統(tǒng)工藝發(fā)展予以適當(dāng)支持;鼓勵(lì)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和代表性傳承人設(shè)立傳統(tǒng)工藝工作室或傳習(xí)所,并推薦符合條件的傳統(tǒng)工藝展示、傳習(xí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目納入“十三五”時(shí)期文化旅游提升工程。另外,針對(duì)傳統(tǒng)工藝企業(yè)資金短缺等問(wèn)題,省相關(guān)部門(mén)還將對(duì)符合現(xiàn)行小微企業(yè)和高新技術(shù)企業(yè)等稅收優(yōu)惠政策條件的,按規(guī)定提供稅收優(yōu)惠政策。
“雙腿”行走
雖然新老更迭是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,但事實(shí)上,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非不可兼容互滲。近幾年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)工藝有效進(jìn)入現(xiàn)代生活的經(jīng)驗(yàn)表明,繼承傳統(tǒng)并不斷更新傳統(tǒng)從而成功地進(jìn)入現(xiàn)代生活是完全可行的。
南昌瓷板畫(huà)研究中心曾一度面臨倒閉的危險(xiǎn),近年來(lái)通過(guò)改革和政府扶持雙管齊下,逐漸走出了一條新路子。以往瓷板畫(huà)創(chuàng)作多以人物肖像為主,如今隨著越來(lái)越多新鮮血液加入,南昌瓷板畫(huà)的選題不僅更加新穎,創(chuàng)作出更多接地氣且實(shí)用的作品,中心還通過(guò)微信等傳播渠道宣傳自己,并不斷開(kāi)展公益教學(xué)活動(dòng),吸引更多人才加入。
“傳統(tǒng)工藝行業(yè)迫切需要提煉自己的新生之道,走出自己的振興之路。”在梅聯(lián)華看來(lái),在傳承非遺傳統(tǒng)工藝上應(yīng)該堅(jiān)持“兩條腿”走路,既創(chuàng)作出傳承傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)作品,又要不斷創(chuàng)新發(fā)展新的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí),還要注重培養(yǎng)新一代年輕接班人,充分發(fā)揮和接納他們的創(chuàng)意、理念,為傳統(tǒng)工藝注入新鮮血液和活力。
與此同時(shí),越來(lái)越多的現(xiàn)代科技元素正與傳統(tǒng)手工業(yè)完美融合。文港制筆,國(guó)人皆知。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),電子商務(wù)正在改變著當(dāng)?shù)匚幕闷菲髽I(yè)的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式,為該鎮(zhèn)的文化用品產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了二次騰飛的寶貴機(jī)遇。“以前公司主要靠實(shí)體店銷(xiāo)售,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)渠道已占銷(xiāo)售總額的30%,而且上升趨勢(shì)明顯。”江西文圣閣筆業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人張譯文告訴記者。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變了世界的格局,同時(shí)也為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提供了全新思路。今年10月,以傳統(tǒng)陶瓷工業(yè)聞名于世的景德鎮(zhèn)與眾創(chuàng)平臺(tái)洛客(LKKER)展開(kāi)合作,通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)打造傳統(tǒng)工藝與科技完美結(jié)合的產(chǎn)品,讓景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品再次走向世界,再現(xiàn)千年瓷都“匠從八方來(lái)、器成天下走”的歷史文化景象。不僅如此,如今就連身處九江城區(qū)的六旬瓷板畫(huà)手工藝人劉九梅,都已經(jīng)學(xué)會(huì)利用社交網(wǎng)絡(luò)接受訂單,開(kāi)拓自己的生意。她的粉絲也遍布全國(guó)各地。
在社會(huì)進(jìn)步與文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,傳統(tǒng)工藝的發(fā)展一直是一個(gè)世界性命題。無(wú)論是始于英國(guó)波及歐美的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),還是日本的民藝運(yùn)動(dòng),都在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里探索復(fù)興傳統(tǒng)手工藝,并由此復(fù)興手工藝承載的文化傳統(tǒng)和人文情懷。轉(zhuǎn)型發(fā)展的陣痛難免,而隨著《振興計(jì)劃》被寫(xiě)入國(guó)家文件,上升為國(guó)家戰(zhàn)略,傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新發(fā)展將值得期待。
評(píng)論
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